de zonde begeert u! maarten luther rekende af met de aflaat, een van de gruwelen van de rk religie. hij bracht het geloof in god weer op de kaart en zijn positieve invloed moet niet onderschat worden. toch was deze reformator niet vrij van dwaling, zoals blijkt uit zijn uitspraak dat de mens geen invloed kon uitoefenen op zijn eigen wil, waarmede hij expliciet zegt dat de mens niet toerekeningsvatbaar is. daarbij trekt hij niet de logische conclusie dat de zonde in dat geval hem niet toegerekend kan worden. ook calvijn is van mening dat de mens beroofd is van wilsvrijheid. (institutie boek ii, hoofdstuk ii). wat moet een rechtvaardige god met willoze mensen als zonen, die niet in hem kunnen geloven uit vrije wil? beide reformatoren geloofden dat god mensen, die geen wilsvrijheid hadden, hun zonden toerekende en sommigen van hen uitverkoos door hen geloof te geven en anderen het geloof onthield, zodat ze verloren gingen. de predestinatie maakt god tot een onrechtvaardige god. zeker er is een uitverkiezing, maar dan een uitverkiezing die voor een ieder bereikbaar is, namelijk de uitverkiezing der genade. een ieder die gelooft in het offer van jezus christus is behouden. je wordt dan niet behouden door de wet te houden, maar alleen op grond van je geloof in de genade.en dan de erfzonde. deze dwaling zegt dat alle mensen in zonde worden geboren. hiermede wordt bedoeld dat de zonde in het kind zit. dus gaat ook een baby die sterft, verloren, omdat de zonde van adam hem zou aankleven. op deze drie pilaren, de wilsonvrijheid, de predestinatie en de erfzonde, berust de reformatie. deze doctrines hebben tot gevolg dat velen niet aan het avondmaal durven te gaan en ook niet durven te geloven dat christus voor hun persoonlijk gestorven is. ze zijn bang om met een ingebeelde hemel naar de hel te gaan.wordt het niet tijd, dat deze gebonden mensen bevrijd worden en door het geloof `abba, vader, tegen god durven zeggen, in plaats dat ze wachten op een (innerlijke) godsdienstige ervaring (bevindelijkheid), waarop zij zich zouden kunnen beroepen? de auteur heeft verscheidene boeken geschreven over pastoraat, geloofsopbouw, geestelijke oorlogsvoering, de eindtijd, de mariale dogma's, gereformeerde dogma's, satanisme, humanisme, atheisme, israel, de gemeente en de islam.