bij het samenstellen van dit derde deel is veel gebruik gemaakt van het werk van traleg kyabgon rinpoche [1955 - 2012]. hij gaat uit van een simpele betekenis: karma betekent letterlijk actie. dzigar kongtrul rinpoche zegt hierover in zijn boek ‘it’s up to you: “karma is een vaak misbegrepen onderwerp in het boeddhisme. hij stelt dat de inzichten van traleg kyabgon, een eminent geleerde met grote kennis van zowel dharma als ook de manier van denken in de westerse wereld ons een diepere betekenis van het begrip karma zal geven. als bezoeker van nepal word je getroffen door de vriende-lijkheid en behulpzaamheid van haar bewoners. cynisch stelt deze of gene dan, dat het in het belang van hun karma is dat de bewoners zo goed voor ons buiten-landers zorgen. sommige westerlingen wijzen erop dat karma leidt tot lethargie. immers alles is vooraf bepaald. echter niets is minder waar. zo’n opmerking duidt op gebrek aan kennis over het begrip karma. een communicatieadviseur wees ons op het gevaar van het gebruik van het woord karma bij de oprichting van de karma club, waarover binnen in het boek meer. in de huidige jongerentaal zou het een negatief begrip zijn. ook dit klopt niet, hoewel jongeren het gebruiken om bijvoorbeeld een slecht resultaat op een toets of examen te verklaren.