is boeddhisme een religie of een filosofie? is er een ‘god’ in het boeddhisme? of is het boeddhisme een pure levensfilosofie? dit werk wil een bijdrage zijn in het juist begrijpen van het boeddhisme als religie en als filosofie. het vertrekpunt is de vraag als christelijke theoloog naar de ‘godservaring’ in het boeddhisme. de theologie van de religies probeert te begrijpen of en hoe ‘god’, zoals christenen hun ervaring van het goddelijke of de ultieme werkelijkheid noemen, aanwezig kan zijn in de gedachten, devoties en rituelen van andere religies. christelijke theologie van het boeddhisme is dan een christelijke reflectie op het boeddhistische geloof in ‘god’ of ‘goden’. de boeddhistische leer bevat (net als de christelijke leer) veel schijnbare tegenstrijdigheden. deze accepteren en zoeken naar aanwijzingen om te begrijpen hoe ze zijn ontstaan en hoe ze verzoend kunnen worden, is niet alleen een intellectuele uitdaging, maar ook een religieuze plicht. de verborgen god van het boeddhisme voelt als een detectiveverhaal dat de lezer meeneemt op een nauwgezet onderzoek naar de veelvoudige thema’s, concepten en personen van de verschillende boeddhistische geloofstradities om te bepalen of ze gerelateerd kunnen worden aan het christelijke begrip van wie god is. het resultaat, dat zowel complex als eenvoudig is, zal lezers in staat stellen stappen te zetten om beide religies te verenigen in het ‘mysterie’ dat god of het dharma is. ‘this book is courageous and necessary: courageous because it breaks a taboo of placing interreligious dialogue on a theological level; necessary because it brings to light a sincere comparative study of the relationship between faith and practice – which is common ground for all the great spiritual traditions. this is the more necessary in the case of buddhism, which, in the west, is increasingly secularized and confined to the field of psychophysical well-being disciplines.’ guglielmo doryu cappelli, zen anshin temple, rome peter baekelmans is priester-missionaris van scheut (cicm) met een grote liefde voor oosterse religies. hij heeft een licentiaat in vergelijkende religiewetenschappen (lugano, zwitserland), een baccalaureaat in theologie (kuleuven), een licentiaat in boeddhistische studies (koyasan, japan) en een doctoraat (std) in theologie van religies (nagoya, japan). hij was twintig jaar actief in de interreligieuze dialoog in japan, waar hij onder leiding van grote leermeesters ook diepgaand zen-meditatie beoefende en de opleiding tot shingon esoterisch-boeddhistische priester volgde. van 2016 tot 2021 was hij directeur van sedos in rome, en sinds 2022 is hij medeverantwoordelijke voor de nederlandstalige pastoraal in brussel. hij is gastprofessor aan de kuleuven en uclouvain voor colleges over hindoeisme, boeddhisme, oosterse religies en oosterse filosofie. als rooms-katholieke priester-theoloog streeft hij ernaar om religies ook op theologisch niveau dichter bij elkaar te brengen.