als de mens nu eens niet de maat is van alle dingen, maar slechts een ‘object’, niet meer of minder belangrijk dan alle andere objecten? de nieuwe filosofische stroming van de objectgeorienteerde ontologie (ooo) presenteert een radicale herziening van de manier waarop we de werkelijkheid begrijpen. ooo maakt een einde aan de bevoorrechte positie van de mens binnen de filosofie, zoals die tot zelfs in het denken van postmoderne filosofen als michel foucault, jacques derrida en judith butler heeft doorgewerkt. objectgeorienteerde ontologie biedt een omvattend en fascinerend overzicht van deze nieuwe filosofische stroming. in heldere, toegankelijke taal verbindt graham harman, de belangrijkste vertegenwoordiger van ooo, zijn opvatting van esthetica aan een nieuwe fundering van de wetenschappen. hij pleit voor een grondige herziening van ons begrip van kunst en architectuur, en ontwikkelt een grensverleggende visie op ethiek. met zijn radicaal nieuwe opvatting van objecten plaatst hij ooo tegenover de grote filosofische tradities van de twintigste eeuw. ooo kan dan ook met recht een nieuwe theorie van alles genoemd worden. voor deze nederlandse editie verzorgde filosoof arjen kleinherenbrink een nawoord. graham harman (1968) is de bekendste vertegenwoordiger van het speculatief realisme, een filosofische stroming die rond de millenniumwisseling opkwam. speculatief realisten proberen met innovatieve metafysische systemen nieuwe perspectieven op de realiteit te genereren. harmans versie daarvan, de objectgeorienteerde ontologie, is sinds haar ontstaan mateloos populair.